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LA COSMOVISIÓN MAPUCHE
Una de las principales bases de conocimiento mapuche está en su propia lengua vernácula. Todo lo que descubrieron por miles de años de observación, lo expresaron a través de ella. Los epew (cuentos) son la metáfora del aprendizaje, de la observación permanente de la naturaleza. No son mitos, sino realidades pasadas, experiencia de la sobrevivencia.
EL CONOCIMIENTO DESDE LA PALABRA Wall-Ontu-Mapu: Es el concepto mas hermoso que tenemos los Mapuche para hablar del cosmos. Significa todo lo existente en el Mundo. El sol, la tierra, los planetas, los astros, la luna, las estrellas, los sistemas; es decir es equivalente al concepto occidental de UNIVERSO. Wall= Es el rededor de algo. Es la imagen infinita que puede rodear algo. Ontu= Es la totalidad, es el todo y también es la nada. Mapu= Es la materia, lo que constituye Tierra.
Meli-Witran-Mapu: Esta es una palabra que ha sido asociada a la idea de cuatro puntos cardinales. Pero en realidad significa "LOS CUATRO TIRANTES DEL COSMOS". El Mapuche creyó que el universo literalmente colgaba de cuatro tirantes, y de acuerdo a ello organizó su propio territorio. Meliwitxan Mapu es el estudio mapuche de la cosmología. De él emergió el calendario llamado RAKIN TXIPANTU de 13 meses de 28 días cada uno. También se conoció la redondez de la tierra y los conceptos de rotación (chünküz) y traslación (tüway). Wall-Mapu es un concepto generado en el proceso de instalación del país Mapuche. Es aquella palabra vernácula que indica que teníamos perfecta claridad de nuestro propio territorio (en la palabra esta el verdadero sentido de la cosmovisión). El Wall Mapu indica un sentido de propiedad colectiva, que se tenía claridad de deslindes jurisdiccionales, lo que implica que el Mapuche sabía que más allá de su territorio había otras naciones, otros pueblos a las que había que respetar. Gülu-Mapu: La palabra viene de Gül, reunido, o unido en torno a algo. GÜLU-MAPU es la palabra vernácula que nos indica el concepto de PUEBLO. Eran los elementos que nos unían, como la lengua, la cosmovisión, la religiosidad y por cierto el territorio, los rituales, como el Gillatun. Sólo cuando logramos ponernos de acuerdo en que íbamos a entender por nuestro territorio fuimos GULU-MAPU, es decir fuimos Pueblo.
EL CONOCIMIENTO DESDE LOS EPEW Txeg-Txeg y Kay Kay: Dos serpientes (tierra y agua) luchan permanentemente cada 16.000 años. Es la lectura del pasado: 1. La Lucha por la preeminencia cíclica del agua sobre la tierra (y dijo Dios Sepárese las Aguas de la Tierra). Los Océanos luchan todos los días contra la tierra. 2. Cada 16.000 años según el KIMÜN Mapuche se producen los GLACIARES. (Estamos a 2.500 años de la próxima glaciación) 3. Aquí está la esencia de la lectura, de cómo emergen los continentes desde el Agua. 4. Los Txeg-Txeg son la curva normal, la curva de Gauss, la probabilidad de vivir o no vivir, de ser o no ser. Son cerros con esa figura.
· LA PRIMERA DIMENSIÒN: EL NAG-MAPU El Nag-Mapu es la tierra en su dimensión natural, es el planeta tierra con todos sus leyes naturales. La ley explicitada en el Nag-Mapu, en forma natural se llama AZ-MAPU. AZ-MAPU es el código de ética y comportamiento del SER MAPUCHE, es el derecho consuetudinario establecido con todas sus normas, son miles y miles de códigos de hacer y no hacer: FEMAYMI, FEMLAYAYMI (esto harás, eso no harás). La explicación del Az-Mapu como norma están dadas por los GEN y los YAM. Los dueños por excelencia y el respeto por naturaleza. NAG MAPU (Tierra de Abajo, Mundo Natural): Es el centro y punto de equilibrio cósmico. Es también el escenario en el que se enfrentan las fuerzas cósmicas del bien y del mal. Es el espacio en que las fuerzas del mal tienen la oportunidad de destruir las condiciones de vida natural del hombre y de tratar de transformar el cosmos en un lugar caótico e insoportable, a través de los WEKÜFÜ, ANCHIMALLEN, MEULEN (vientos y remolinos) y otros.
· LA SEGUNDA DIMENSIÓN: EL WENU MAPU Wenu Mapu literalmente significa la tierra de arriba. WENU=Arriba, MAPU=Tierra. No es el “Cielo”. Es Tierra que está arriba. ¿Acaso hay otra tierra arriba? En la cosmovisión Mapuche, se concibe una tierra en la cuarta dimensión, igual a ésta pero en un estado o dimensión distinta. Es un mundo establecido en la dimensión sobrenatural. Es la dimensión extra del mundo de los espíritus. WENU MAPU (Tierra Superior): Esta tierra es fuente y origen de todo bien, de toda felicidad. Es un mundo espiritual, intangible, en pleno equilibrio. Toda acción o actividad proviene del WENU MAPU es beneficiosa para el hombre. En el WENU MAPU se pueden distinguir tres plataformas o niveles diferentes entre si que interactúan armónicamente. Nivel Superior: Lugar inaccesible para toda criatura, fuente y origen de donde todo procede. Es el lugar en que habita el gran Creador FÜTA ELUWMA CHAW NGÜNECHEN, quien tiene en sus manos todo el poder y es el origen de toda la realidad del mundo y del cosmos. Nivel Medio: Parece ser un lugar de una felicidad estática y permanente, construido por el Creador en los orígenes mismos como habitación de una infinidad de seres espirituales dependientes que están allí para distribuir bondades y para flanquear la inmunidad del Creador. Aquí habitan los espíritus que asisten o ayudan a las machis en sus curaciones. Nivel Bajo: En este tercer nivel permanecen los espíritus de los mapuche que murieron en la estricta observancia de las tradiciones ancestrales. Es la morada de los antepasados FÜTA–KE–CHE.
· LA TERCERA DIMENSIÓN: EL MINCHE MAPU Minche Mapu, al igual que Wenu Mapu, es un mundo sobrenatural, expresado como un mundo oculto, lo escondido, y que representa lo negativo como equilibrio necesario para el ejercicio de lo positivo. En Él habitan entidades negativas, espíritus o PÜLLUS negativos. El WEZA PÜLLÜ, el WEZA Kimün y el WEZA NEYEN. MINCHE MAPU (Interior De la Tierra): Es el lugar de todo aquello que amenaza la estabilidad del hombre. De aquí proviene todo mal y habitan los agentes promotores de la maldad. Estos seres, que son muy poderosos, están condenados a vivir para siempre atrapados en las profundidades de las aguas y bajo las grandes montañas.
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LA TRIDIMENSIÓN DEL
COSMOS